無言の問答

全国をさすらって、無言の問答をしかけてくるという雲水が このお寺にもやって来るという。暇なまんじゅう屋の主人が お寺の和尚さんになりすまして、問答に立ち向かいます。 「笑い話」です。

　行ってみたところが、いつも気軽に、おもしろい話をしてくれる和尚さんが、えらい沈み込んで、力ない顔をしてからに、考えこんどる。
　「和尚さん、和尚さん。今日は、えらい勢がないが、どないの事ならな。」
言うたところが、
　「ああほかでもないけどなあ、この頃この地方に雲水が来て、問答をしかける言ようるじゃが、明日あたり、ちょうどこの寺へ来ることになっとるんで、もしわしが負けたら、この寺あ明け渡いて、その雲水にやってしもうて、わしはどっかへ行ってしまわにゃならんことになる。若い時分なら、たとえ寺を追い出されても、また何とか出来るけど、この年いなっちゃあ、よそへ行って暮らすことは出来ず、生活できんようになるが思うて、それが心配で、考ようるとこじゃ。」
言うてから話される。
　「その雲水ちゅうなあ、どがいな者でがすりゃあ。やっぱり坊さんかな。」
　「坊さんじゃああるけえど、まんだ寺を持っとらん坊主で、あっちい、こっちい回って、修行しょうる坊主じゃ。今度は無言の問答いうて、言葉を使わずに、身振り手振りで問答するいうて聞いたんで、わしもちょっと困っとるとこじゃがなあ。」
　「そりゃあ和尚さん、心配ない。わしが何とかやっつけてあげますわい。」
　「お前、その問答ができるかや。」
　「ええまあ、言葉でなら、難しいけえどもが、ものを言わずに、身振り手振りでするんなら、何とかごまかしちゃりますらあ。」
言うてくれるもんだけん
　「そりゃまあ、ありがたいこと、ほんなら明日りゃあ、お前、代わってくれえ。」
いうことになった。
　「へえ、よろしゅうがす。」

そいから、明くる日になって、徳兵衛さんは坊さんのような格好に仕立ててもろうたところが、男前ではあるし、とてもまあ立派な和尚さんになった。
　和尚さんのような顔をしてからに、本堂の奥い座っとったところが、雲水がやってきて、
　「ええ、拙僧は叡山の心念坊の弟子の東念というものでござるが、無言の問答をいたしとうござる。老僧の御指導をたまわりたい。」
いうところでからに、いばりかやって言う。そいから徳兵衛さんは、
　「よしきた」
言うたところが、雲水が最初に左手を前に出して、人差し指と親指で輪を作って、右の手をあげた。
　「仏法は？」
いうて尋ねたつもりだ。ところが徳兵衛さんはそれを見て、
　「ははあ、お前のとこのまんじゅうは、これぐらいどもあるかいうて尋ねとるな」
思うたもんだけん、
　「なあに、そがあに小さいもんじゃあない。これぐらいどもあらあ」
いうんで、両方の手で大けな輪あこしらえて、ぬっと前へ出した。雲水は心の中で
　「いかにも、いかにも「仏法は日輪のごとし」いうて解いたが、こりゃあなかなかやるぞ」
思うて、今度は雲水が、
　「東西南北の四方は、いかに見る」
いうつもりで、四本の指をぬっと出した。ところが徳兵衛さんはそいつを見て、
　「ほほう、「四文どもするか」いうて尋ねたな。そがいなことで、うちのまんじゅうを食わせる もんか。十文だ」
思うて、指を十本出して、口を開けて、食うような風をしてみせたそうな。雲水は、
　「ははあ、東西南北は何もなし。十方空（くう）と解いたか。こりゃあなかなかの名僧だなあ」
思うて、いよいよ感心して、今度は指を三本出した。
　「三界は？」と尋ねたつもりだ。ところが徳兵衛さん、
　「ほほう、けちんぼうめが「三文にせい」言うたな。赤んべえじゃ」
目の下に指を当てて、赤んべえをして見せたそうな。雲水は、
　「ははあ、三界は眼の下にありと解いた。こりゃあとてもかなわん、かなわん」
思うたそうな。
　「とても拙僧らの及ぶところでござらん。いかにも名僧知識でござります」
いうて、こそこそ逃げるように、去（い）んでしもうた。

　後から、寺の和尚さんが、
　「徳兵衛さん、なかなかやるじゃあないか。えらいもんだなあ」
言うたら、 　「ああ、雲水じゃあ何じゃあいうて、役に立つもんじゃあありませんがな。はじめ、 うちのまんじゅうのことを聞きょうたが、しまいにゃあ値切るけえ、赤んべえをして やりましたら、とっとと逃げてしまいましたがなあ」
いうて話したそうな。
　「ともかく、徳兵衛さん、ようやってくれた」
和尚さんはたいへんに感謝したげな。
　

語り手：真庭郡美甘村鉄山　横山宗宰
岡山文庫71　「岡山の笑い話」　稲田浩二・稲田和子著より